SILABI MATA KULIAH
FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM UNISNU JEPARA 2014/2015
Mata
kuliah : Filsafat Umum
Bobot
: 2 sks
Program Studi : Al-Ahwal al-Syakhshiyyah dan Perbankan
Syari’ah
Kelompok : MKD
Pertemuan : 14 kali
Deskripsi dan Tujuan : Bagi banyak orang, pertanyaan “untuk apa
berfilsafat?” menyiratkan suatu kepentingan praktis-skeptis bahwa belajar filsafat hanyalah semata-mata sebagai
“pengetahuan demi pengetahuan itu sendiri”. Atas dasar ini, mata kuliah Filsafat
Umum ini diselenggarakan untuk menepis sekaligus membuktikan bahwa dengan
berpikir kritis, yang merupakan ciri khas berfilsafat, dapat mengubah
keyakinan-keyakinan dasar ke arah yang lebih baik, menata ulang sistem nilai
yang selama ini dipegang, bahkan tentang bagaimana sebaiknya memandang dunia
secara umum. Suatu konsepsi mengenai perilaku mana yang bermoral dan mana yang
tidak bermoral, misalnya, selalu meniscayakan akan berakibat sangat jauh bagi
relasi antarpersonal. Begitu juga sikap dan perilaku selanjutnya juga ternyata,
disadari atau tidak, ditentukan oleh sistem berpikir seseorang. Dengan
demikian, mata kuliah filsafat umum ini
ditujukan untuk menjawab kepentingan-kepentingan yang lebih bersifat praktis-optimis dengan
penelaahan filsafat yang bersifat luas, mendalam, dan kritis. Sebagai Mata
Kuliah Dasar (MKD), perkulaiahn ini dirancang dengan objek kajian lintasan
filsafat dari masa klasik hingga kontemporer, di Barat dan di Timur, dengan corak pemikiran dan ketokohan
masing-masing filosuf. Harapannya,
dengan berlatih melakukan telaah filsafat, mahasiswa akan semakin mandiri
secara intelektual, lebih toleran terhadap perbedaan sudut pandang, dan semakin
membebaskan diri dari dogmatisme dan fanatisme.
Tagihan :
Karya
tulis setiap pertemuan sesuai dengan topik/ materi yang ditugaskan.
Dosen Pengampu : Nur Kholis Hauqola, S.H.I.,
M.S.I.
KULIAH |
TOPIK UTAMA |
URAIAN MATERI |
KOMPETENSI DASAR & INDIKATOR
KEBERHASILAN
|
METODE/STRATEGI
PEMBELAJARAN
|
|
1
|
Pengantar Kuliah Filsafat Umum
|
|
Terbentuk
kesepahaman mahasiswa mengenai Pengertian, objek dan struktur
pembahasan filsafat; Kelahiran
filsafat (asal mula dan perkembangannya), dan Karakteristik dasar
berfikir kefilsafatan
|
Ceramah;
Eksplanasi;
Dialog interaktif;
Kontrak belajar.
|
|
2
|
Filsafat Barat dan Filsafat Timur
|
a.
Pengertian Filsafat Barat dan Filsafat Timur
b.
Ciri-ciri Filsafat Barat dan Filsafat Timur
c.
Dinamika dan perkembangan Filsafat Barat dan Filsafat Timur
|
Mahasiswa dapat memahami
dan menjelaskan Pengertian Filsafat Barat dan Filsafat Timur; Ciri-ciri Filsafat Barat dan Filsafat Timur; serta Dinamika dan perkembangan Filsafat Barat dan
Filsafat Timur
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
3
|
Filsafat Alam
|
a.
Pengertian filsafat alam
b.
Filsafat alam sebagai sikap
demitologi dewa
c.
Tokoh-tokoh filsafat
alam dan pemikirannya:
Thales, Anaximandros,
Anaximenes, Xenophanes, Heracleitos, Parmenides,.
d.
Sofisme dan
relativisme kebenaran
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan Pengertian
filsafat alam; peran Filsafat alam dalam demitologisasi;
tokoh2 filsafat alam; Sofisme dan relativisme kebenaran.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
4
|
Kearifan Socrates
|
a.
Sosok Socrates
b.
Karakteristik Filsafat Socrates
c.
Filsafat Etika dan kebajikan Socrates
d.
Kebenaran universal
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan Sosok Socrates;
Karakteristik Filsafat Socrates; Filsafat Etika dan kebajikan Socrates; dan
logika Kebenaran universal.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
5
|
Idealisme
Plato
|
a.
Sosok Plato
b.
Ontologi/metafisika Plato
c.
Manusia menurut Plato: in proccess of becoming,
d.
Ajaran nilai Plato: kebaikan
universal
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan sosok Plato; Ontologi/metafisika Plato; Manusia menurut Plato; Ajaran nilai Plato tentang kebaikan universal.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
6
|
Realisme Aristoteles
|
a. Sosok Aristoteles
b. Ontologi dan metafisika Aristoteles
c. Teori pengetahuan Aristoteles: kategori, induksi-deduksi,
logika
d.
Etika Aristotelian
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan Sosok Aristoteles; Ontologi dan metafisika
Aristoteles; Teori
pengetahuan Aristoteles (kategori,
induksi-deduksi, logika); dan Etika
Aristotelian.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
7
|
Helenisme dan filsafat abad pertengahan
(filsafat, ilmu dan agama)
|
a.
Helenisme: pengaruh Plato dan
Aristoteles
b.
Kemunduran filsafat di dunia Barat-Kristen
c.
Kebangkitan filsafat dan
Tasawuf di Timur Islam
d.
Pengaruh filsuf Muslim terhadap
kebangkitan filsafat Barat
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan
pengaruh Helenisme dalam
dunia filsafat Islam dan Barat; Filsafat dan skolastika
di Barat Kristen; Filsafat dan Tasawuf di Timur Islam; dan
Pengaruh
filsuf Muslim terhadap kebangkitan filsafat Barat.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
8
|
Filsafat al-Ghazali dan Ibnu Rusyd
|
a.
Biografi al-Ghazali dan Ibnu Rusyd
b.
Karakteristik filsafat al-Ghazali
c.
Karakteristik filsafat Ibnu Rusyd
d. Kitab Tahafut
al-Falasifah karya al-Ghazali dan Tahafut al-Tahafut karya Ibnu
Rusyd
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan biografi
al-Ghazali dan Ibnu Rusyd; Karakteristik filsafat al-Ghazali dan Ibnu Rusyd;
mengenal Tahafut al-Falasifah dan Tahafut al-Tahafut.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
9
|
Humanisme & Renaisans:
Gerakan Ilmu dan Awal Filsafat Modern
|
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan Humanisme
di dunia Islam dan Barat; Renaisans
Eropa; dan Kelahiran awal
filsafat modern.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
10
|
Rasionalisme (filsafat berbasis akal)
|
a.
Rasionalisme Descartes: “cogito
ergo sum”
b.
Tokoh-tokoh Rasionalisme: Leibniz, Spinoza
c.
Pengetahuan dan kebenaran menurut rasionalisme
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan Rasionalisme Descartes; Tokoh-tokoh Rasionalisme; Pengetahuan dan kebenaran menurut rasionalisme.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
11
|
Empirisisme (Filsafat berbasis pengalaman)
|
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan pengertian dan pemikiran Empirisisme; Tokoh-tokoh Empirisisme; Pengetahuan dan kebenaran menurut empirisme
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
12
|
Positivisme (filsafat demi
pengetahuan ilmiah)
|
a.
karakteristik
positivisme
b. August Comte dan
pemikirannya
c.
Pengetahuan ilmiah dan hierarki ilmu-ilmu positivistik
|
Mahasiswa dapat
memahami dan menjelaskan karakteristik positivisme; August Comte dan
pemikirannya; Pengetahuan ilmiah dan hierarki ilmu-ilmu positivistik.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
13
|
Kritisisme (Filsafat berbasis
kritik)
|
a.
Berpikir kritis dan
kritisisme
b.
Immanuel Kant: Pendiri Kritisisme
c. Kritisisme:
sintesa Rasionalisme dan Empirisisme
d.
kritisisme madzhab Frankfurt
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan kritisisme; sosok dan
pemikiran Immanuel Kant; peran Kritisisme dalam dunia filsafat; dan, kritisisme madzhab
Frankfurt.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
14
|
Pragmatisme (Filsafat berbasis kegunaan)
|
a.
Pragmatisme : John Dewey dan
pemikirannya
b.
Teori kebenaran pragmatik :
keberdayagunaan & kebekerjaan
c. Pragmatisme dan konsep hidup
hedonis
|
Mahasiswa dapat memahami
dan menjelaskan Pragmatisme; John Dewey dan
pemikirannya; Teori kebenaran pragmatik; Pragmatisme dan konsep hidup hedonis.
|
Penugasan;
Diskusi interaktif;
Review dan evaluasi.
|
|
Ujian Akhir Semester (UAS)
|
Evaluasi semua materi
perkuliahan
|
Mahasiswa dapat memahami dan menjelaskan
semua materi perkuliahan.
|
Tes tertulis dan/ atau lisan
|
|
KETENTUAN
MAKALAH :
Makalah yang ditulis bercorak “makalah filsafat”, yakni
ide dan pemaparan atas ide-ide harus berdasar pada logika dan pola berpikir
yang sistematis, logis, dan konsekuen. Penulisan makalah tersebut juga harus memenuhi ketentuan sebagai berikut:
1.
Panjang paper minimal 10 lembar dan maksimal sesuai kebutuhan
kajian.
2.
Font: Times New Roman, Size: 12, Spasi: 1,5.
3.
Referensi disesuaikan dengan istilah yang digunakan dan topik yang
dipilih, dengan jumlah sesuai kebutuhan.
4.
Penulisan referensi menggunakan teknik footnote.
5.
Makalah dijilid dan dikumpulkan pada masa yang ditentukan.
EVALUASI/
PENILAIAN :
Nilai Akhir (NA) mahasiswa pada mata kuliah ini
didasarkan dan diakumulasikan atas aspek-aspek berikut ini:
1.
Tingkat kehadiran (minimal kehadiran 75%) dan keaktifan dalam
seminar kelas (N1= bobot 30%).
2.
Karya Tulis dan Presentasi (N2= bobot 40%).
3.
Ujian Tengah Semester (UTS) (N4= bobot 10%).
4.
Ujian Akhir Semester (UAS) (N5= bobot 20%).
REFERENSI POKOK :
1.
Louis, Kattsof, D., Pengantar
Filsafat, Terj. Soejono
Soemargono, Yogyakarta : Tiara Wacana, 1989
2.
Harlod, Titus, dkk., Persoalan-persoalan
Filsafat, alih bahasa HM. Rasyidi, Jakarta : Bulan Bintang, 1984.
3.
Palmquis, Stephen, Pohon Filsafat; Teks Kuliah Pengantar Filsafat,
terj. Muhammad Shodiq, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007.
4.
Majid, Fakay, Sejarah Filsafat
Islam, Terj. Mulyadi
Kartanegara, Jakarta : Pustaka Jaya, 1989.
5.
Soemargono, Soejono, Berfikir
Secara Kefilsafatan, Jakarta: Nur
Cahaya, 1984.
6.
Hatta, Muhammad, Alam Pikiran
Yunani, Jakarta: UI Press, 1986.
7.
Woodhouse , Mark B., Berfilsafat; Sebuah Langkah Awal, Terj. Ahmad Norma
Permata & P. Hardono Hadi, Yogyakarta: Kanisius, 2000.
8.
Al-ghazali, Abu Hamid, Tahafut al-Falasifah, Terj. Ahmad Maimun,
Bandung: Penerbit Marja, 2010.
9.
Ibnu Rusyd, Tahafut al-Tahafut, Terj. Khalifurahman Fath, Yogyakarta:
Pustaka Pelajar, 2010.
10. Maftukhin, Filsafat
Islam, Yogyakarta: Penerbit Teras, 2012.
11. Soleh, Khudhori, Wacana
Baru Filsafat Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012.
12. Kartanegara, Mulyadhi,
Pengantar Epistemologi Islam, Bandung: Penerbit Mizan, 2003.
13. Baedhowi, Humanisme
Islam; Kajian terhadap Pemikiran Filosofis Muhammad Arkoun, Yogyakarta:
Pustaka Pelajar, 2008.
14. Poedjawijatno, Logika;
Filsafat Berpikir, Jakarta: PT Rineka Citpa, 2004.
15. Anwar, Saeful, Filsafat
Ilmu al-Ghazali; Dimensi Ontologi dan Aksiologi, Bandung: CV Pustaka Setia,
2007.
Helenisme: pengaruh Plato dan Aristoteles
BalasHapusitu maksudnya gimana ya? soalnya saya cari dibuku-buku tidak ada
terimakasih